福荫殡葬服务上海殡葬一条龙服务

联系我们
服务热线
021-59117806
邮箱:706417206@qq.com
地址: 上海市虹口区西宝兴路883号甲
首页 > 新闻资讯 > 殡葬文化
  • 黄花岗墓园八角亭

    除去屋顶杂草,通常采用人工拔除的方法,拔除杂草后,要对瓦缝等造成的损害进行及时的修补。需要注意的是,瓦顶杂草一般都属于多年生植物,根部蔓延较深,必须将根部一次性全......【点击详情】

  • 胡风追悼会悼词风波

    1985年3月,胡风写了最后一篇公开发表的短文《我为什么写作》,4月间检查确诊患晚期责门癌,生命危在旦夕,而1980年平反时留下的尾巴还没有解决。6月8日胡风于北京逝世,亨年83岁。......【点击详情】

  • 永城芒杨山汉墓

    以河南永城芒杨山汉墓壁画《四神图》为典型代表,不仅展示了汉代特有的绘画技法和艺术水准,而且揭示了汉代达官贵族对死后极乐世界的虚幻想象。洛阳汉代墓室壁画同样包含了丰......【点击详情】

  • 积极的乐生文化

    对生死的理解是一把钥匙,所有关于自我、世界、存在的理解只能通过这把钥匙来开启。生死是人生不可避免的重大问题,是人类终极关怀的一个重要问题,是中西方哲学必须讨论的问......【点击详情】

  • 李舫蓉自挽联

    某达人临终自撰一挽联云: 百年一刹那,把等闲富责功名,付之云散; 再来成隔世,是这样夫妻儿女,切莫雷同。 上海殡葬, 上海 墓地 横批:这回不算 此公想到死后又投生,再来另一番......【点击详情】

  • 凌孺人杨氏墓志铭

    然而,这种文体上的偏向又确实先大不足,它易于导入谈墓的误区。如果子孙褒扬之心过切,而又不讲求实际,撰者一味迎合而又无自己的原则,那就会无端生出许多溢美之辞来,使墓......【点击详情】

  • 忠孝节烈的价值

    在革命和建设中,少数人必要的不可避免的牺牲,止是为多数人更好地活。当人民利益需要自己生命时,贪生怕死,苟且偷生是可耻的。毛泽东指出:中国共产党人应该有同敌人血战到底......【点击详情】

  • 李大钊墓碑上的书法

    为了写好碑文,杨先生以他几十年来从事书法艺术工作所积累的丰富经验,潜心钻研有利于表现烈士气质的笔法,精心处理动与静,斜与正,虚与实诸方面的关系。简化字笔画少,如果......【点击详情】

  • 生命与死亡的关系

    在现阶段,科学的生死观应当重新确定生命与死亡的关系,不能把生命与死亡绝对分裂开来,相反,要让生命与死亡贯通起来,在其间开展生命伦理的教育,这突出地表现为要赋予死亡......【点击详情】

  • 毛泽东挽续范亭联

    哀悼四八烈士联: 天下正多艰,赖斗争前线,坚持民主,驱逐反动,不屈不挠,惊听凶音哀纸柱; 党中留永痛,念人民事业,惟将悲苦,化成力量,一心一德,誓争胜利慰英灵。 上海殡......【点击详情】

  • 古代自挽联趣事

    古代也有自撰挽联的记载。明朝弃靖年间,有一个姓杨的穷人,因门前一块空地被隔壁大户苟家姗占而上告县衙。苟家买通县官,将杨打得奄奄一息。杨临终前愤然命笔:羊(杨)遭狗(苟......【点击详情】

  • 悼念殷增涛同志诗篇

    2013年7月31日晚7点,我接到郭胜伟同志的电话,说刚从《武汉宣传》上看到我悼念殷增涛同志的两首诗,并赞赏我为殷增涛同志追悼会所作的挽联。放下电话我总感不安,因为殷增涛同......【点击详情】