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佛教
浏览: 发布日期: 2022-06-20 09:30:29

    佛教在距今三千多年的古印度诞生,创立自迩毗罗卫国(今尼泊尔南部)的王子乔达摩·悉达多,是世界三大宗教之一。他归属于释迎(Sakya)族,因此被称作释迎牟尼佛,意为“释迎族的圣人”。成年后的释迎牟尼游走多年为了寻找世界的真理,终于在35岁那年顿悟成佛。佛教于西汉末年传入中国,随后逐步传入日本以及东南亚一带并具有广泛影响,从此人们开始有了灵魂不灭、六道轮回、因果报应等观念。朱熹有言道:“自佛法入中国,上至朝廷,下达阎巷,治丧礼者,一用其法。”可见佛教丧葬之影响力。

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    佛教强调人生有“八苦”,并不断轮转生死,其最高理想“涅梁”(即成佛)便是脱离苦海,也可以理解为摆脱“生死轮回”后所获得的一种(精神)生命的永恒状态。佛教倡导人们看淡生死,生死乃人之常情,坦然面对生死,走向心灵的自我解放才是人生的归宿。它的大彻大悟是佛教解脱轮的真髓所在,死即超脱凡尘。因此佛教对肉体和感官的鄙视厌恶使其开始推行火葬,这一观念的转变严重冲击了传统儒家“入土为安”的殡葬方式,同时也优化了人们的殡葬意识。

    佛教的流传与普及,使我国的佛教文化内容丧葬品从汉末开始纳入视野[[33]。佛教元素也在墓葬雕刻中多有体现,如象征色彩浓厚的莲花、佛手印、法器以及佛教传说故事等等。许多少数民族的丧葬文化也伴随着宗教传统而发展,如蒙古族和裕固族中的大活佛,将葬后的骨灰放置在佛寺的圆塔中,就是传统的塔葬。还有蒙古族的天葬,在尸体被鹰所食的同时,要请喇嘛念经“超度”。葬传佛教也深深影响着藏族经济和社会文化生活,宗教色彩浓厚,各地葬法也不尽相同,可以看出佛教传播范围之广。