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从祀有序增删
浏览: 发布日期: 2022-01-23 10:34:39

    从祀制度作为体现祭孔内涵的制度之一。表现为以孔子为主祭的同时,依据孔子弟子对儒学的贡献以及与孔子的远近关系将陪祀分为不同位阶,即:第一等级配享、第二等级配祀、第三等级从祀。其中配享的人物共四位,分别为颜回、曾参、孔极和孟柯;配祀共有十二大儒组成,又称十二哲。从祀由先贤和先儒组成,标志着从祀等级化和等级细致化的趋势日益明显。从祀诸儒在明清两代既有传承又有所不同。先贤经过历代的更换和增减,其中周敦颐、张载、程颐、程颖、邵雍是宋代理学家,由于明代理学盛行,崇祯时期这五位由先儒升为先贤。

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    满清入关之后,对于孔庙祭祀沿袭了明代嘉靖祭祀的规制,随着康熙提倡程朱理学,朱子的地位得以明显提升。康熙五十一年(1712年),朱熹被尊为先贤,列位在“十哲”卜子之后,此时“十哲”演变为“十一哲”。雍正时大规模重订从祀诸儒;乾隆时升有若为哲,“十哲”改为“十二哲”;光绪时,阔里祭孔改为大祀。先贤的整体数量也由唐代的67人增加到清代的79人。通过明清奉祀人员的增减变化可以反映出明清不同时代各自不同的价值追求和时代特征。