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改革开放后的丧葬礼仪
浏览: 发布日期: 2021-11-24 09:48:41

    皖南大部分地区的丧葬礼仪在改革开放后呈现另一种发展趋势一一削减了一些传统丧葬程序与仪式功能,并且受到了政府倡议与西式丧葬礼仪的影响。皖南黯县宏村是历史文化名村,保存完好且古朴雅致的明清民居似乎让人觉得传统的生活方式包括传统礼仪也完整地保留传承了下来,然而事实并非如此。笔者在宏村进行田野调查时,从当地老人的叙述中得知,当地的祠堂现如今只作为旅游观光景点而存在,而在文化大革命后作为宗族祭祀的功用已被消减。曾经作为一个丧葬礼仪环节的丧戏也在发展过程中被现代音乐取代。

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    虽然如今城市居民受到土地、政策、生活方式等的影响,大部分都选择西式丧葬礼仪,但在一些小县城或者偏远地区,仍然保留了传统丧葬礼仪的大致程序与环节。如送终、下停板、报丧、着孝服、吊唁送奠仪、点主、出殡等环节仪式。

    在黯县地区,即使在县城,绝大部分民众也选择土葬,而非火葬。宏村现如今依然保留着保存尸身下葬的风俗。逝者下葬前,先在棺材中倒入五十斤石灰用来防腐,再铺上草纸、丝绵缝制的下层蓝色上层红色的被子以及蓝布所做的被单;用蚕丝或丝巾裹住逝者的四肢躯干,以防止尸身骨头散开。上5在绩溪县长辈临终时,嫡子、孙在旁送终。入硷灵堂,

上壁贴奠字,四周挂挽联、挽嶂,棺材前摆祭桌。入硷时鼓手吹奏,今有录音机播放哀乐。祭奠者按长幼顺序敬香、跪拜。两人一组,一人端酒杯,一人捧果盒,分别从祭桌前两边走向棺材头,跪地向遗体敬酒、敬果。若有旅外嫡子在归途中,酌情推迟盖棺。出殡前夕“做大夜”,亲人敬香,鼓手伴奏。芜湖县有些地区八旬以上老人去世,吊丧者吃完斋饭,悄悄将碗带回家给孩子使用,说这种碗可祛邪消灾,用后延年益寿。